Associação Redemptionis Sacramentum

Caros amigos, olá.

Noutros anos já fizemos citações do "Ordo", entendido no sentido de "diretório litúrgico" (para utilizar a linguagem utilizada pela publicação da CNBB). Trata-se, para relembrar, de um guia com as indicações litúrgicas de cada dia do ano, apontando a festa, a cor e outros detalhes importantes para a Santa Missa e a Liturgia das Horas. O "Apostolado Forma Extraordinária do Rito Romano" (para o qual colabora muito o estimado Pe. Jorge Luís, que foi membro conselheiro da ARS e é presbítero da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney) editou e está vendendo o Ordo ou Calendário Litúrgico 2018, conforme noticiado em sua página. O Ordo pode ser encomendado por email. O valor é de R$ 30 (+R$ 15 de frete para todo o Brasil). Trata-se de um subsídio que recomendamos vivamente para os sacerdotes e grupos de fiéis ligados à Forma Extraordinária do Rito Romano. Mais detalhes no link acima.
Alternativa gratuita e online Os irmãos do Ap…

Damos o nome de Tempo Pascal ao período entre o Domingo de Páscoa e o Sábado seguinte ao Domingo de Pentecostes (N.T.: considerava-se aqui a Oitava de Pentecostes). É a porção mais sagrada do Ano Litúrgico, para a qual converge todo o ciclo. Facilmente entenderemos se refletirmos sobre a grandeza da Festa da Páscoa, que é chamada a Festa das Festas, a Solenidade das Solenidades, da mesma forma, diz São Gregório, que a parte mais sagrada do Templo era chamada de Santo dos Santos; e o livro da Sagrada Escritura, onde se descrevem os esponsais entre Cristo e a Igreja, é chamado de Cântico dos Cânticos. É neste dia que a missão do Verbo Encarnado atinge o objetivo para o qual incessantemente tendeu até então: a humanidade é erguida de sua queda e reconquista o que havia perdido pelo pecado de Adão. O Natal deu-nos um Homem-Deus; mal passaram três dias desde que testemunhamos seu Sangue infinitamente precioso derramado em nosso resgate; mas agora, no dia da Páscoa, nosso Jesus não mais é …

Pax et bonum!
Os fiéis ligados à liturgia tradicional em Recife-PE prepararam e publicaram o Ordo (o que poderíamos chamar de Diretório Litúrgico - para usar o termo atual utilizado pela CNBB - para a Forma Extraordinária do Rito Romano). Neste caso, trata-se de um Ordo Dominical, ou seja, contendo as indicações litúrgicas para as celebrações de Domingos e Festas. Este tipo de material é bastante recomendado para sacerdotes, cerimoniários e coroinhas. Comumente a Administração Apostólica São João Maria Vianney publica na web o seu Ordo do ano inteiro. Estamos no aguardo. Clique nestes links para as versões para impressão de livreto e para impressão comum. Nossa gratidão pelo trabalho dos fiéis de Recife-PE, sobretudo na pessoa do sr. Karlos Guedes.

Pax et bonum! Feliz Natal do Senhor Jesus Cristo! Feliz ano civil novo!
Estamos no dia 2 de janeiro, um dia após a Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus, e um dia antes da Solenidade da Epifania do Senhor (aqui no Brasil, celebrada no domingo entre os dias 2 e 8). Seguindo o passo dado no Advento, quando publicamos trechos do obra "O Ano Litúrgico", do Servo de Deus Dom Prosper Guéranger, grande luzeiro recente dentre os filhos de São Bento, fazemos o mesmo escrevendo agora sobre o tempo do Natal. Que seja, embora breve, uma proveitosa leitura para todos!
Práticas durante o Natal
Agora chegou o tempo da alma fiel colher os frutos dos esforços que ela fez durante as semanas penitenciais do Advento para preparar uma habitação para o Filho de Deus, que deseja nascer dentro dela. (...) Agora a Esposa é a Igreja; a Esposa é também cada alma fiel. Nosso Senhor dá-se todo a todo o rebanho, e a cada ovelha do rebanho com tanto amor como se só a ela amasse. Que adornos poremos nós, …

Pax et bonum!

Caros irmãos, exatamente nesta semana estamos nas chamadas Têmporas do Advento. Mas o que são as Quatro Têmporas?


Segue tradução do artigo da sempre recomendada Catholic Encyclopedia:
As Quatro Têmporas (do latim Quatuor Tempora, ou seja, quatro tempos, quatro estações) são os dias de início das estações ordenados pela Igreja como dias de jejum e abstinência. Foram definitivamente organizados e prescritos para toda a Igreja pelo Papa Gregório VII (1073-1085) para a quarta-feira, sexta-feira e sábado depois do dia 13 de dezembro (Santa Luzia), depois da Quarta-feira de Cinzas, depois de Pentecostes e depois do dia 14 de setembro (Exaltação da Santa Cruz). O propósito de sua introdução, além do propósito geral de oração e jejum, era agradecer a Deus pelos dons da natureza, ensinar aos homens a como fazer uso deles com moderação, e ajudar aos necessitados. A ocasião imediata foi a prática dos pagãos de Roma. Os romanos foram originalmente dados à agricultura, e seus deuses …

Pax et bonum!

Os cristãos do Rito Romano celebram hoje o I Domingo do Advento, tempo iniciado no entardecer de ontem, com as I Vésperas.
Para retomar nossas postagens (ausentes há alguns meses, pelo que pedimos perdão aos nossos leitores), iniciamos com o santo monge tido como um dos "pais" do Movimento Litúrgico: o Servo de Deus Dom Prosper Guéranger, OSB.
Sua obra mais famosa é "O Ano Litúrgico", escrito em meados do séc. XIX, donde retiramos os trechos que seguem.
Desejamos a todos um santo novo Ano Litúrgico, a partir da vivência de um santo Advento!

Práticas durante o Advento
Se nossa Santa Mãe Igreja ocupa o tempo do Advento com esta solene preparação para a tripla vinda de Jesus Cristo (N.T.: 1. No Natal; 2. Nas almas; 3. No fim dos tempos); se, seguindo o exemplo das virgens prudentes, ela mantém a lâmpada acesa pronta para a vinda do Noivo; nós, sendo seus membros e filhos, devemos entre em seu espírito (...).  A Igreja e nós, na realidade, temos as mesmas …

Pax et bonum!

Uma boa aquisição de início de ano para todos os amantes da Sagrada Liturgia, bem como para grupos relacionados aos ministérios da liturgia (leitores, cantores, coroinhas, etc) e - por que não? - para todo e qualquer fiel católico, é o Diretório da Liturgia e da Organização da Igreja no Brasil ou simplesmente Diretório Litúrgico. Nele há as indicações das celebrações, graus, cores, leituras e vários outros detalhes para cada dia e tempo do ano litúrgico e civil corrente. A edição completa traz informações sobre o Papa, o Núncio, os bispos, os regionais e as dioceses. Trata-se, deveras, de uma aquisição bastante recomendada. A edição completa (maior, grande) de 2015 está custando R$ 23,00 no site das Edições CNBB.
A edição resumida (de bolso, muito apropriada para uso pessoal) de 2015 custa apenas R$ 6,00 no mesmo site.
Pode haver alguma pequena variação de preços nas livrarias católicas. Em Teresina ele pode ser encontrado sobretudo nas livrarias Paulinas, Nova Aliança e…

Pax et bonum!

Sendo dia 30, celebramos a Festa de Santo André, apóstolo, protóclito (o primeiro chamado), mártir e irmão de São Pedro. Não foi ele considerado por São Paulo como uma das colunas principais da Igreja (segundo ele, Pedro, Tiago e João), mas nele encontramos a dinâmica da evangelização: ouviu o anúncio [de João] ("Ecce Agnus Dei"... "audierunt eum"), seguiu ("secuti sunt Iesum"), teve a companhia do Senhor ("Ubi manes?"..."Venite et videbitis"), indo até onde ele habitava ("apud eum manserunt die illo"), e, voltando e encontrando seu irmão (Simão), anunciou ter encontrado o Senhor ("Invenimus Messiam") e igualmente conduziu-o até ele ("adduxit eum ad Iesum") (cf. Jo 1,35-42).
Este Santo Apóstolo tem, para o Patriarcado de Constantinopla, importância tão grande quanto a de São Pedro para nós, católicos romanos. Os calendários orientais celebram o Apóstolo igualmente no dia de hoje, o que dá a en…

Nós veneramos o nome de Maria porque ele pertence àquela que é a Mãe de Deus, a mais santa das criaturas, a Rainha do céu e da terra, a Mãe da Misericórdia. O objeto da festa é a Santa Virgem que traz o nome de Mirjam (Maria); a festa comemora todos os privilégios dados a Maria por Deus e todas as graças que temos recebido através de sua intercessão e mediação. Ela foi instituída em 1513 em Cuenca, na Espanha, e estabelecida para o dia 15 de setembro com Ofício próprio, o dia da oitava da Natividade de Maria. Depois da reforma do Breviário por São Pio V, por um Decreto de Sixto V (16 de janeiro de 1587), ela foi transferida para 17 de setembro. Em 1622 foi estendida para a Arquidiocese de Toledo por Gregório XV. Depois de 1625 a Congregação dos Ritos hesitou por um tempo antes de autorizar que se estendesse mais (cf. os sete decretos "Analecta Juris Pontificii", LVIII, decr. 716 sqq.). Mas era celebrada pelos trinitarianos espanhóis em 1640 (Ordo Hispan., 1640). Em 15 de no…

Pax et bonum!

Após um tempo sem postagens e atualizações, é bom voltarmos hoje falando da Santa Mãe de Deus, a Virgem Maria. Hoje (22/08), na Forma Extraordinária do Rito Romano, comemoramos a Festa [de II classe] do Imaculado Coração da Bem-aventurada Virgem Maria, de cujo decreto colocaremos a tradução noutra postagem, e que na Forma Ordinária é memória facultativa no sábado após o II Domingo depois de Pentecostes, ou seja, no sábado seguinte à Solenidade do Sagrado Coração de Jesus. Na Forma Ordinária, todavia, celebramos a memória obrigatória de Nossa Senhora Rainha, que na Forma Extraordinária é Festa [de II classe] no dia 31/05, data original de sua instituição. Levando em conta esta memória celebrada hoje pela maioria dos católicos de Rito Romano, compreendamos um pouco mais sobre esta devoção.  Infelizmente, parece que na cultura ocidental hodierna termos que remontam à monarquia, à realeza, à autoridade, causam certa aversão. Daí falar-se mais em Cristo pastor do que em Crist…

Pax et bonum!

O tempo está sendo bastante curto ultimamente e nosso blog tem ficado com poucas postagens. Pedimos desculpas aos nossos amigos e leitores. Embora já esteja findando o primeiro bimestre de 2013, ainda não é tarde para uma boa notícia: está disponível o "Ordo Divini Oficii recitandi Sacrique peragendi" de 2013, organizado pela Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney. Até onde sabemos, é o único subsídio disponível em língua portuguesa relacionado ao calendário romano geral, com o próprio do Brasil e aprovado pela Santa Sé, referente à Forma Extraordinária do Rito Romano. Embora aprovado para uso na Administração Apostólica, pode tornar-se um ótimo guia para grupos e comunidades em que a Sagrada Liturgia é celebrada segundo o Usus Antiquior. Até o momento, o arquivo não está disponível no site da Administração Apostólica, mas o encontramos disponibilizado publicamente no Slideshare:

Calendário da Forma Extraordinária 2013 from Francisco Ferreira
A …

Começa um novo Ano Litúrgico, sem festa, sem foguetes, sem Reveillon. Reinicia-se, sóbrio, silencioso, o ciclo em que entramos em contato com os mistérios da vida de nosso Redentor.
No mundo, os homens olham para o céu, para os sinais do “tempo”. Em menos de um mês, uma metade do planeta entrará no inverno e a outra no verão. Na natureza, o que temos visto ultimamente por aqui foi a florada do ipê (de julho a setembro), a entrada do período mais quente e seco do ano, a florada do flamboyant (de outubro a dezembro) e as “promessas” de chuvas (que nos meados e no fim de novembro já me trazem o tempo do Advento à mente). Quando o Senhor veio visitar o mundo (bem como quando vier novamente), o mundo estava árido, sedento, como nossos sertões têm estado. E assim como os homens, as plantas e os animais esperam a chuva, o Tempo do Advento põe em nossas bocas o lirismo da profecia de Isaías, como se fosse um refrão a permear as quatro semanas deste tempo: “Que os céus, das alturas, derramem o…

Pax et bonum! 
Retornando aos belos testemunhos da "Peregrinação de Etéria", leiamos hoje como os cristãos celebravam Pentecostes na Cidade Santa. Mais uma vez o testemunhos destes católicos incansáveis nos interpela. Mais uma vez vemos, como já desde as outras celebrações do Tríduo Pascal, o forte sentido de vigília, que mantinha os cristãos em oração desde tarde da noite até o dia seguinte inteiro, suportando, como parecia ser uma amada tradição, subir o Monte das Oliveiras e de lá descer em procissão até a Cidade. O relato está na II parte da obra, no site Veritatis Splendor. Infelizmente, e não sei por qual motivo, a página só está acessível pelo cache do Google.
XLIII 1. [Pentecostes] E no quinquagésimo dia após a Páscoa, que é um domingo, dia em que maior é a fadiga para o povo, iniciam-se as comemorações, como sempre, a partir do primeiro canto do galo [talvez por volta das 3h da madrugada]; vela-se na Anástasis [=Santo Sepulcro], para que o bispo leia o texto que semp…

Pax et bonum! Alleluia!
Com alegria, deixemos Etéria concluir o Tríduo Pascal como testemunhado em sua Peregrinação:
XXXVIII 1.[Sábado Santo] E, no dia seguinte, que é sábado, procede-se segundo o costume, tanto à terceira (=9h) como à sexta hora (=12h); à nona hora (=15h), porém, já não se faz como todos os sábados, mas preparam-se as vigílias pascais na igreja maior, isto é, no Martyrium. E as vigílias pascais fazem-se tal como as fazemos nós, exceto pelo que segue: os neófitos, batizados e vestidos logo que saem da fonte batismal, são conduzidos, primeiramente, à Anástasis junto com o bispo. 2. Atravessando este o gradil da Anástasis, dizem um hino e, a seguir, reza o bispo uma oração por eles e com eles se dirige à Igreja maior, na qual, de acordo com a tradição, todo o povo se mantém de vigília. Realizadas aí as cerimônias que são rituais também entre nós, após a Oblação, dispensa-se o povo. E após o ofício das vigílias na igreja maior, vem-se imediatamente entoando hinos, à Anástasi…