A penitência quaresmal & O ensinamento da Igreja sobre jejum e abstinência

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Pax et bonum!

Compartilhamos aqui estes dois vídeos do Revmo. Pe. Paulo Ricardo sobre a penitência quaresmal e o ensinamento da Igreja sobre o jejum e a abstinência de carne. Esperamos que isto seja proveitoso para uma melhor vivência da Quaresma.

Deus nos abençoe a todos.




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Rosário em Latim

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Initium Signum Crucis: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. Ad Crucem (No crucifixo) Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem cæli et terræ. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad cælos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam æternam. Amen. Ad Grana Maiora (Nas contas maiores) Pater Noster , qui es in cælis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a m
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Pax et bonum! Algo que às vezes causa dúvidas entre coroinhas é a forma de se tocar a sineta/carrilhão. Quantos toques? Como se tocar? Há um bom tempo respondemos a um email de uma leitora com esta dúvida, mais especificamente na hora da Consagração . Como poderá ser dúvida de mais alguém, transcrevemos nossa resposta.  Não se pretendeu escrever um tratado ou um manual sobre a sineta/carrilhão, mas apenas dar o direcionamento geral, segundo a Igreja. Pax et bonum, caríssima N. . Bem, passemos diretamente para os livros litúrgicos, para vermos o que ele nos dizem do toque da sineta/campainha/carrilhão. No Missal de 1962 (Forma Extraordinária do Rito Romano), no Ritus Servandus in Celebratione Missæ (VIII, 6) lemos o seguinte: Interim dum Celebrans elevat Hostiam, accenso prius intorticio (quod non exstinguitur, nisi postquam Sacerdos Sanguinem sumpserit, vel alios communicaverit, si qui erunt communicandi in Missa), minister manu sinistra elevat fimbrias posteriores
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Pax et bonum! Achei por bem procurar algum material acerca de umas das mais usadas saudações litúrgicas e sua resposta: Dominus vobiscum ("O Senhor esteja convosco") / Et cum spiritu tuo ("E com o teu espírito"). Acredito que será de grande proveito para nós, brasileiros, já que a nossa tradução em vigor (" Ele está no meio de nós ") é insuficiente no sentido, deixando-nos alheios às origens e significados da saudação e sua resposta. Os três primeiros textos estão no contexto da Forma Extraordinária do Rito Romano (para alguns detalhes). Acompanhando o texto estão fotos de São Padre Pio, com as manchas de sangue ao redor dos estigmas, voltado para o povo exatamente para dizer, na Missa, " Dominus vobiscum ". Dom Fernand Cabrol, OSB Na Liturgia, o papel do Dominus vobiscum e de sua resposta Et cum spiritu tuo é talvez de maior importância que a do Alleluia . É, de certa forma, uma tradução da palavra hebraica Emmanuel , que significa N
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