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Mostrando postagens com o rótulo Divina Liturgia

Hóstia - o pão usado no culto cristão - Parte 2

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Pax et bonum!

Prosseguimos com nossa postagem sobre o pão usado no culto cristão, o qual, durante a Santa Liturgia, é transubstanciado no Corpo de nosso Senhor Jesus Cristo. Eis aqui a segunda parte de nossa tradução do artigo da Catholic Encyclopedia. Para ver a primeira parte, clique aqui. *** Hóstia Moldes para hóstias Os moldes usados para as hóstias são instrumentos de ferro semelhantes a moldes de waffle (N.T.: também chamado de gofre, em Portugal), compostos de duas paletas que se unem através de duas alças dobradas que servem como alavanca. O Abade Corblet diz que a existência deles estabeleceu-se por volta do início do séc. IX, embora não se conheça nenhuma espécie existente, em tempos recentes, que date de antes do séc. XII. Todavia, a descoberta, de algum tempo atrás, de um desses moldes em Cartago, leva-nos de volta ao séc. VI ou VII, antes da destruição desta cidade pelos árabes. Neste molde, ao redor do monograma de Cristo, está a inscrição: HIC EST FLOS CAMPI ET LILIUM (D…

Hóstia - o pão usado no culto cristão - Parte 1

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Pax et bonum!

Um sacerdote desta Arquidiocese de Teresina entrou em contato conosco, dizendo que um fabricante de hóstias estava interessado em conhecer mais sobre seu próprio trabalho. Para encontrar mais informações, pediu-nos ajuda. Pois bem, seguindo para a famosa Catholic Encyclopedia, encontramos um bom artigo e decidimos traduzir e disponibilizar em nosso blog. Por conta de seu tamanho, nós o dividimos em duas postagens. Além disso, não traduzimos sua última parte, que trata de milagres, o que, embora seja interessante, não está no escopo desta postagem. *** Hóstia Aspectos históricos e arqueológicos O pão destinado a receber a Consagração Eucarística é comumente chamado de hóstia, e embora este termo possa ser comumente aplicado ao pão e ao vinho do Sacrifício, é mais especialmente reservado ao pão. De acordo com Ovídio, a palavra vem de hostis, inimigo: "Hostibus a domitis hostia nomen habet", porque os antigos ofereciam seus inimigos vencidos como vítimas para os deu…

A Festa de Santo André, Apóstolo

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Pax et bonum!

Sendo dia 30, celebramos a Festa de Santo André, apóstolo, protóclito (o primeiro chamado), mártir e irmão de São Pedro. Não foi ele considerado por São Paulo como uma das colunas principais da Igreja (segundo ele, Pedro, Tiago e João), mas nele encontramos a dinâmica da evangelização: ouviu o anúncio [de João] ("Ecce Agnus Dei"... "audierunt eum"), seguiu ("secuti sunt Iesum"), teve a companhia do Senhor ("Ubi manes?"..."Venite et videbitis"), indo até onde ele habitava ("apud eum manserunt die illo"), e, voltando e encontrando seu irmão (Simão), anunciou ter encontrado o Senhor ("Invenimus Messiam") e igualmente conduziu-o até ele ("adduxit eum ad Iesum") (cf. Jo 1,35-42).
Este Santo Apóstolo tem, para o Patriarcado de Constantinopla, importância tão grande quanto a de São Pedro para nós, católicos romanos. Os calendários orientais celebram o Apóstolo igualmente no dia de hoje, o que dá a en…

A Páscoa de 2013 no Calendário Juliano

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Pax et bonum!


Aleluia! Cristo ressuscitou! Nós, católicos romanos, seguidores do calendário gregoriano (da reforma do calendário no séc. XVI), rezamos, cantamos e nos felicitamos pelo início do Santo Tempo Pascal há seis semanas. Pois bem, neste último domingo, para nós o VI da Páscoa, ou V após a Oitava da Páscoa, celebrou-se o Domingo de Páscoa de acordo com o calendário juliano. Em certos anos, acontece de coincidirem a Páscoa dos dois calendários e, portanto, de toda a cristandade, como foi em 2010 e 2011 e será em 2014 (isto pode ser verificado neste site). Os cristãos da Igreja ortodoxa, que mantêm o calendário juliano (já em vigor no tempo do Concílio de Niceia, em 325), neste dia 05 de maio (22 de abril no calendário juliano), celebraram solenemente a Grande e Santa Páscoa, dando início ao tempo do Pentekostarion. Manifestamos nossos votos desejando que vivam na alegria este tempo sacrossanto que, para nós,católicos,  neste ano de 2013, já se aproxima de sua solene e divinamen…

Recepção da Batina - Seminaristas da Administração Apostólica (31/08/2011)

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Pax et bonum!

No dia 31 de julho, houve a Recepção da Batina da parte de quatro seminaristas da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney. A cerimônia, antes da Missa Pontifical, aconteceu na Capela de Santo Antônio, na localidade Jacutinga (zona rural), em Porciúncula-RJ. Entre eles esteve nosso querido seminarista Jorge Luís, que foi conselheiro da ARS. Um vídeo pode ser visto no perfil (do Youtube) do Pe. Gaspar Pelegrini:

Neste mês em que muito se fala sobre as vocações, rezamos particularmente por estes quatro homens entregues a Cristo, que abandonaram a pompa do mundo. Será sempre bom recordar o valor do hábito eclesiástico, a batina. Rogamos a Deus, de modo especial, por nosso irmão Jorge, que nos garante estar cotidianamente rezando pela ARS.
Por Luís Augusto - membro da ARS

O Preciosíssimo Sangue de Cristo

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Pax et bonum! Tradicionalmente julho é dedicado ao Preciosíssimo Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, o preço de nossa redenção. Você não sabia? Para melhor explicar, segue abaixo um artigo da Catholic Encyclopedia, que traduzi. Em seguida vai uma proposta litúrgica e uma proposta moral ou prática.
***
"Preciosíssimo Sangue" é o sangue de nosso Divino Salvador. Jesus, na Última Ceia, atribui a ele o mesmo poder vivificante que pertence à sua carne. Os Apóstolos São Pedro (1Pd 1,2-19), São João (1Jo 1,7; Ap 1,5 etc.) e, sobretudo, São Paulo (Rm 3,25; Ef 1,7; Hb 9,10) falam a respeito dele como sinônimo da Paixão e da Morte de Jesus, a fonte de redenção. O Preciosíssimo Sangue é, portanto, uma parte da Sagrada Humanidade e está hipostaticamente unida à Segunda Pessoa da Santíssima Trindade. No séc. XV alguns teólogos, na intenção de determinar se o sangue derramado pelo Salvador durante sua Paixão permaneceu unido ao Verbo ou não, levantaram a questão sobre o Preciosíssimo Sangue s…

O gesto sacerdotal de abrir os braços IN MODUM CRUCIS (em forma de cruz)

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ALLELUIA
Pax et bonum!
Caríssimos, à procura de mais fontes que tratassem do gesto litúrgico do sacerdote ficar de braços estendidos, abertos em forma de cruz, logo após a consagração durante uma parte do Cânon Romano (Oração Eucarística I) [gesto que acho muito belo e significativo], encontrei um livro de um clérigo anglicano. O texto ajuda a mostrar como o gesto era há séculos conhecido na Europa, em várias liturgias ocidentais. É claro que ele não esgota o assunto, mas fornece mais alguma informação. O Alcuin Club, fundado em 1897, donde nos vem este tratado, ainda hoje existe, para promover o estudo da liturgia [no meio anglicano].
O gesto do celebrante de estender os braços  IN MODUM CRUCIS (em forma de cruz)
Do tratado "O Sinal da Cruz nas Liturgias Ocidentais" De Ernest Beresford-cooke, clérigo anglicano Dos estudos do Alcuin Club 1907
Título original da obra: THE SIGN OF THE CROSS IN THE WESTERN LITURGIES
Título original da seção: THE EXTENSION OF THE CELEBRANT'S ARMS, IN…

A Sagrada Comunhão do Sacerdote na Divina Liturgia de S. J. Crisóstomo

Pax et bonum!Procurando alguns vídeos sobre a Sagrada Comunhão no rito bizantino (Divina Liturgia de São João Crisóstomo), encontrei um, no Youtube, que mostra dois sacerdotes comungando. Quem já viu a comunhão na Liturgia Dâmaso-Gregoriana (Missa na Forma Extraordinária) perceberá as semelhanças na reverência e nas orações.



As orações (que no vídeo estão em inglês) são:
Creio, Senhor, e confesso,  que Tu és, verdadeiramente, o Cristo,  o Filho de Deus vivo  e que vieste ao mundo para salvar os pecadores,  dos quais eu sou o primeiro. Creio também que estes dons  são o teu puríssimo Corpo e o teu Sangue precioso. (Mais ou menos a partir daqui) Suplico-te, pois: tem piedade de mim  e perdoa as minhas faltas voluntárias e involuntárias,  cometidas por palavras e ações,  consciente ou inconscientemente,  e torna-me digno de participar,  sem incorrer em condenação,  dos teus puríssimos mistérios,  para a remissão dos pecados  e para a vida eterna. Amém. Recebe-me, Senhor, neste dia, na tua mística Ceia. 
Eu n…