Procura-se um "Pequeno Ritual Romano"

Postado por
ALLELUIA

Pax et bonum!

Estamos preparando por aqui um Batismo que será celebrado na Forma Extraordinária. Por causa de algumas dúvidas, encaminhei um email ao Pe. Claudiomar Silva Souza, pároco da Paróquia Principal da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney, em Campos dos Goytcazes-RJ. Ele é o sacerdote celebrante no DVD da referida Administração, sobre a Missa na Forma Extraordinária do Rito Romano.
Segue parte de sua resposta:
Existem duas versões oficiais em português do rito do batismo na forma extraordinária: uma foi publicada em 1958 e outra em 1965.
A partir de 1958 foi permitido que parte do rito do batismo fosse feita em português (é o que geralmente fazemos aqui na Adm. Apostólica) e a partir de 1965 houve uma revisão da versão e todo o rito passou a ser permitido em português.
Neste caso você deve procurar um destes rituais que devem ainda existir nas paróquias mais antigas. O próprio diretório litúrgico da época costumava também trazer o rito do batismo e alguns excertos do ritual romano em apêndice.
Portanto, faço um apelo a todos os leitores do blog da ARS e a quem chegar esta postagem: precisamos adquirir (para estudo e uso de traduções aprovadas) um exemplar do


PEQUENO RITUAL ROMANO

COLLECTIO RITUUM
PRO OMNIBUS BRASILIÆ DIŒCESIBUS
ad instar
APPENDICIS RITUALIS ROMANI
A SANCTA SEDE APPROBATA

Edições "Lumen Christi"
Mosteiro de S. Bento
Rio de Janeiro - Brasil

Concordat cum originali
D. Hidelbrando P. Martins, OSB

Edição autorizada pela CNBB

1958

Se alguém puder nos doar um exemplar, uma fotocópia ou uma versão digitalizada, ou se tiver um e quiser vendê-lo, entre em contato conosco pelo ars.the@gmail.com
Ficaremos muito gratos!
Já mandei um email para as Edições Lumen Christi perguntando sobre a possibilidade de reedição da obra, dada a atual disciplina sobre a Forma Extraordinária.

Por Luís Augusto - membro da ARS
Assunto:

Comentários

Anônimo disse…
Outrossim, por força do seu caráter de lei especial, no seu próprio âmbito, o Motu Proprio Summorum Pontificum derroga os textos legislativos inerentes aos sagrados Ritos promulgados a partir de 1962 e incompatíveis com as rubricas dos livros litúrgicos em vigor em 1962.

INSTRUÇÃO UNIVERSAE ECCLESIAE SOBRE A APLICAÇÃO DO MOTU PROPRIO SUMMORUM PONTIFICUM n. 28
24 de mai. de 2011 19:33:00
Anônimo disse…
Tente este aqui:

http://www.saopiov.org/2008/12/livros-litrgicos-para-santa-missa.html
24 de mai. de 2011 23:38:00
ARS disse…
Sim, por conta da Universae Ecclesiae, as rubricas válidas são apenas as que estavam em vigor em 1962.
Deve-se, pois, usar o Rituale Romanum de 1952, embora muito se divulgue na internet a edição de 1925. Confesso, porém, que desconheço as diferenças entre estas duas.
Afirma-se comumente que em 1958 houve a permissão para o uso parcial do vernáculo. Nas partes permitidas usaríamos a tradução oficial (se os originais tidos como base forem os utilizados em 1962) do "Ritual de Sacramentos e Sacramentais" de 1965, que é o postado aí no outro comentário (Obrigado, Tayroni!).
25 de mai. de 2011 10:11:00
Caius disse…
Interessei-me pela celebração do Batismo...
Já tem data???
Por favor, publiquem avisando!
26 de mai. de 2011 09:48:00
fabianoferreira77@hotmail.com meu facebook disse…
Olá eu sou Fabiano Ferreira,moro na cidade de Flores no sertão de Pernambuco.Tenho um exemplar desses de 1958.Está comigo,em uma feira de ciência da escola fui chamado para expor algumas coisas de nossa região que retratavam o passado histórico de nossa cidade,cuja freguesia é a mais velha do vale do Pajeú,esse é o nome do rio que corta a região com o mesmo nome.Outra vez na cidade de Serra Talhada levei-o para expor junto com outros materiais,e a turma que esteve presente,tanto na feira de ciência em uma escola de referência aqui do município de Flores,a Escola Aires Gama,quanto na (FAFOPST)Que é uma Faculdade de Formação de Professores de Serra Talhada-PE,todos tiveram curiosidade de ver o livro,uns queriam que eu desse,outros queriam comprar mais até agora não passei para ninguém,e dependendo do preço se alguém,ou colecionador se interessar a gente conversa.Meu facebook é: fabianoferreira@hotmail.com g-mail é: FerreiraMontCarmelo@gmail.com e número para contato é: (087)9973-8425 é da TIM.
22 de dez. de 2014 12:06:00
Prof. Dilermando Freitas de Lima disse…
Caríssimo, um facsímile fotocopiado você o encontrará disponível no Scrib, veja o link a seguir:
https://www.scribd.com/doc/76592261/Pequeno-Ritual-Romano-1958-Latino-Portugues
30 de jul. de 2015 12:01:00
Prof. Dilermando Freitas de Lima disse…
No seguinte link você poderá encontrar o mesmo facsímile fotocopiado em PDF e para download grátis:

http://www.obrascatolicas.com/livros/Liturgia/Pequeno%20Ritual%20Romano%20Latino%20Portugues.pdf
30 de jul. de 2015 16:20:00
Postar um comentário

Mais acessadas no último mês

Rosário em Latim

Postado por
Initium

Signum Crucis: In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

Ad Crucem (No crucifixo)

Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem cæli et terræ. Et in Iesum Christum, Filium eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad cælos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam æternam. Amen.
Ad Grana Maiora (Nas contas maiores)


Pater Noster, qui es in cælis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in cælo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie, et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.
Ad Grana …
Leia mais

Como deve ser o toque da sineta/carrilhão na Consagração?

Postado por
Imagem
Pax et bonum!
Algo que às vezes causa dúvidas entre coroinhas é a forma de se tocar a sineta/carrilhão. Quantos toques? Como se tocar? Há um bom tempo respondemos a um email de uma leitora com esta dúvida, mais especificamente na hora da Consagração. Como poderá ser dúvida de mais alguém, transcrevemos nossa resposta.  Não se pretendeu escrever um tratado ou um manual sobre a sineta/carrilhão, mas apenas dar o direcionamento geral, segundo a Igreja.
Pax et bonum, caríssima N.. Bem, passemos diretamente para os livros litúrgicos, para vermos o que ele nos dizem do toque da sineta/campainha/carrilhão. No Missal de 1962 (Forma Extraordinária do Rito Romano), no Ritus Servandus in Celebratione Missæ (VIII, 6) lemos o seguinte: Interim dum Celebrans elevat Hostiam, accenso prius intorticio (quod non exstinguitur, nisi postquam Sacerdos Sanguinem sumpserit, vel alios communicaverit, si qui erunt communicandi in Missa), minister manu sinistra elevat fimbrias posteriores Planetæ, ne ipsum Cel…
Leia mais

Batina - algumas perguntas e respostas

Postado por
Imagem
(Atualizado em 30/10 às 20h10, com uma citação do Concílio de Trento)
Pax et bonum!

Não tenciono publicar um "Pequeno Catecismo da Batina", mas algumas dúvidas têm surgido sobre quem a pode ou deve vestir e quando. Críticas, perguntas, 'leis'... Diante de tudo isso pretendo ser objetivo, bem objetivo, apoiado, como não podia deixar de ser, no magistério da Igreja. Para tal, vou me utilizar do bom método de perguntas e respostas.

***
O que é batina?
É uma veste talar (que chega ao tornozelo, de um modo geral, aos pés) com mangas longas, normalmente abotoada de cima a baixo com 33 botões e 5 em cada manga. Seu nome vem do latim vestis abbatina (veste de abade). Também é chamada de sotaina.
Para que serve a batina?
Entre os cristãos, a batina é um hábito (uma roupa habitual, cotidiana) masculino.

Mas não para todos os homens...
A batina, enquanto hábito masculino, é normalmente usada por clérigos. Usam-na também alguns religiosos, a não ser que disponham de hábito próprio (ex…
Leia mais

Instrumentos musicais - Quaresma - Tríduo Pascal

Postado por
Aqui vai um rápido lembrete quanto ao uso dos instrumentos musicais na Quaresma e particularmente no Sacratíssimo Tríduo Pascal. As citações são do "Diretório da Liturgia e da organização da Igreja no Brasil" (pp. 63 e 83). Refiro-me à Forma Ordinária do Rito Romano.
- Para a Quaresma: "O toque de instrumentos musicais só é permitido para sustentar o canto. Excetuam-se o Domingo Laetare (4º Domingo da Quaresma), bem como as solenidades e festas". - Para o Tríduo Pascal: "O órgão ou harmônio toca-se hoje na Missa vespertina até o fim do canto do Glória. Depois não se toca, até o Glória da Missa da Vigília noturna da Ressurreição (a menos que seja para sustentar o canto)".
Observação: A primeira passagem corresponde à Instrução Geral sobre o Missal Romano quanto ao tema. A segunda deve vir da tradição, ainda que não escrita nos livros litúrgicos (até agora eu não a encontrei, nos novos).
Há um problema quanto à interpretação da expressão "sustentar o canto…
Leia mais

Sobre a saudação Dominus vobiscum (O Senhor esteja convosco) e sua resposta

Postado por
Imagem
Pax et bonum!
Achei por bem procurar algum material acerca de umas das mais usadas saudações litúrgicas e sua resposta: Dominus vobiscum ("O Senhor esteja convosco") / Et cum spiritu tuo ("E com o teu espírito"). Acredito que será de grande proveito para nós, brasileiros, já que a nossa tradução em vigor ("Ele está no meio de nós") é insuficiente no sentido, deixando-nos alheios às origens e significados da saudação e sua resposta. Os três primeiros textos estão no contexto da Forma Extraordinária do Rito Romano (para alguns detalhes). Acompanhando o texto estão fotos de São Padre Pio, com as manchas de sangue ao redor dos estigmas, voltado para o povo exatamente para dizer, na Missa, "Dominus vobiscum".




Dom Fernand Cabrol, OSB

Na Liturgia, o papel do Dominus vobiscum e de sua resposta Et cum spiritu tuo é talvez de maior importância que a do Alleluia. É, de certa forma, uma tradução da palavra hebraica Emmanuel, que significa Nobiscum Deus (Deus con…
Leia mais